Une pratique réellement libertaire et humaniste

Une pratique réellement libertaire et humaniste (qui serait celle du seul vrai hétéro) reviendrait à affirmer qu'on est chacun un paysage et que l'on peut donc souhaiter connaître et reconnaître à sa juste valeur (par quelque chose ressemblant à ce que l'on nomme l'amour) toutes les différentes versions, nuances résidant dans chacune des individualités croisées sur notre chemin : aucune voix n'est la même, écoutons l'idiosyncrasie que chaque fille est, choisissons de vivre avec toutes ces personnes en nous.

Ce que cette pratique ne serait surtout pas : une simple juxtaposition d'attachements sans contenus, d'affections vides et passagères, d'objets successifs. Car erreur totale sur ce que la fin du couple sous-entend : il ne s'agit pas de valoriser l'éphémérité sans visage ni la multiplicité en soi ; le problème de la relation unique, ce n'est pas qu'elle n'est pas assez, c'est qu'elle est trop ; quant à ce trop, il ne s'agit pas de le fuir mais au contraire de l'affirmer : l'amour est trop, trop de tout, il excède, il est fait pour durer, pour perdurer, par conséquent on ne pourra pas l'oublier quand on en aura connu un autre puis un autre. Donc non pas multiplicité, mais addition où chaque point persiste par son apport. 

Le libertairhétéro (seul vrai) insisterait sur l'intensité de la perpétuation plutôt que sur l'intensité de la fugacité ou de la coupure : tous les amours restent et coexistent, et non pas comme une chaîne d'équivalences abstraites mais comme une réunion d'individualités amoureuses irréductibles et irremplaçables.